牧笛溪：藏在深山里的绝美古村落[潇湘晨报]

    苍山如海，田园如梦。山水不曾相识，田园却让人倍感亲切。牧笛溪是远离了现代生活的原乡，是人类曾经失落的家园。我们感动于这里的野性与质朴：粗粝的石头筑造的路与台基，木头修成的屋舍，取自于山间的清澈水源，能够在山间飞翔的家鸭，自家酿制的酒，烟火中悬挂的腊肉，以及那些无比乐观开朗的村民。

    三座大山围合成一条狭长的谷地

    牧笛溪村地处张家界的最南端。翻过山，就是沅陵的火场乡。与张家界大多数地方不同的是，它属于沅水流域。牧笛溪是名副其实的传统村落，2016年，牧笛溪村被收录中国传统村落名录。我们在牧笛溪，窥见传统社会中人与自然融合的智慧。

    山间溪谷，是牧笛溪的地理风貌。这样的地貌，适合看风景，但却不一定适合生存。相比于湘北洞庭湖平原的广袤丰饶，这里可耕种的土地实在是太有限了。仅有山谷间的坡地可以用来耕种。我不知道远古的人们为什么选择了这样的生存环境。然而，真正令人敬佩的是，面对这样的生存环境，他们依然存活并繁衍了下来。我们这个民族，在极为有限的技术条件下，用智慧把自然条件运用到了极致。所有的自然物质，都在这里被得到最充分的利用。

    站在山坡上，可以看清牧笛溪村的基本格局。三座大山围合成一条狭长的谷地，牧笛溪的溪水从谷地间流过，它也是全村的中轴线。溪水一侧是错落的梯田，另一侧则是呈梯级分布的吊脚楼。最高一层则都是茂密的林地。房屋与房屋之间，由各种曲折环绕的石子路连接。自然肌理，在这里得到了最完好的保存。

    石头是山里最多的可用之物。

    山间修建梯田时土地里翻出的石头，以及溪流中的大鹅卵石，被人们用来修葺道路和台基、围墙。这些由不规则的石头砌成的道路和围墙，有着纯天然的美。它们看起来是那样的无规则，却又被整体的规则所约束。石头间生长着翠绿的蕨类植物，偶尔也有林荫千里光的花朵成片出现，构成最纯味的田园意象。

    土家族吊脚楼是一道壮丽的景观

    木材有着更为广泛的用途，最主要的当然是建筑。牧笛溪村的土家族全木制吊脚楼是一道壮丽的景观。

    读懂湘西建筑，不是一件容易的事。你觉得无序，但无序中似乎又有一种不同的逻辑。你觉得它很美，但又不知道美在何处。这是一种由无序的个体组成的整体美。湘西民居看起来错落混乱，高低不同，朝向各异，规格不一，是一种无序的状态，但它在整体上与自然肌理相吻合。以无序为有序，正是湘西的建筑格局之美。

    牧笛溪的建筑，是经典的湘西干栏式民居。就是我们平时所说的“吊脚楼”。这是为了适应山坡地的环境而产生的一种因地制宜的建筑。古人没有能力推平大面积的山地，便顺其自然地利用地形，盖起了吊脚楼。这种吊脚楼，完美地利用了空间。上层居住，下层饲养家禽家畜或堆砌柴火杂物。密集的吊脚楼沿着山势在牧笛溪村呈现从高到低的4-5层分布，与山势融为一体。中国传统文化追求与自然的和谐统一。即使是在这遥远的山村，也可以见到这种文化基因的体现。

    石头的坚固庄严与木材的柔美营造出了土家族吊脚楼的建筑气质。

    吊脚楼的材料全部为木材。木料取自于山中大量生长的杉木。能够实现就地取材，且方便加工。木结构是中国传统建筑的主流。以木为梁、为柱、为枋、为椽、为檩，拼合出一个极为精致复杂的结构。牧笛溪村的吊脚楼同样也体现出这种精致感，透过悬山下的空缺，可以清晰看到整栋房屋的结构之美。

    飞檐翘角，是湘西建筑的显著的美学特征。这种设计，比大多数的中国传统建筑更加张扬。也许这正是湘西土家在民族开朗和豪放性格上的一种体现。

    扶贫工作从一开始就是以保护为先

    土壤是农耕民族生存的根本。张家界属于湘西北山区，人多地少，土地状况完全无法与同在湖南的洞庭湖平原相比。牧笛溪所在的狭长山谷中，土壤同样稀少。但这并不妨碍人们充分利用地理环境生存下来。这里的最好的土地位于溪水的对岸，人们把它们作为最主要的耕作用地，修建了梯田，用来种植粮食和蔬菜。溪水另一侧的土地相对贫瘠，则被当作建筑用地。即使是建筑用地，屋舍间的小地块也被巧妙地利用了起来，作为小型菜地使用。建筑和耕地之上，是高大的山体，这些无法盖房子也无法开垦的地方，全部都是林地。它们为牧笛溪的人们提供着木材和水果。

    牧笛溪的饮用水，来源于大山。只须从山间插入水管，便能蓄积出一池清澈的碧水。人们用水灌溉、饮茶、酿酒，而溪水，则主要是用作洗衣和养鸭。甘洌的水千百年来滋养着这个山中的田园，从未止息。

    这里的山、水、石、林、路、屋通常都是几十年乃至上百年不变的，唯一更替的就是人，而人的繁衍似乎也未有太大的变化。村里至今几乎还都是符氏族人，只有百多年前迁徙过来的老袁家是外姓。他们是从沅陵的另一个村庄迁徙而来，那时的牧笛溪村，叫庙岗和醒家峪，它们都曾归属于沅陵县。

    牧笛溪令我们深思：是一种什么样的精神让人们世代坚守于闭塞的山村？答案也许是精神中那种无法断裂的自然生命意识。对于滋养了生命长河的乡土，有着难以割舍的情感。有着农耕文化基因的民族，只需要一条河流溪谷的狭窄地理空间，便能把数十年的人生过得充满了生活意趣。

    看起来富有田园诗情画意的牧笛溪，在闭塞的山谷中，历经千百年而存在。这种存在，实则是一种“有生存，无发展”的停滞状态，而日益空心化、老龄化的人口状态，让乡村的未来变得更加迷茫。

    所幸的是，自脱贫攻坚工作开展以来，牧笛溪村的状况已得到极大改善。作为“全国旅游扶贫重点村”，牧笛溪村的扶贫工作从一开始就是以保护为先。人们深知，这个村庄里最大的财富，就是它原生的自然肌理与留存了土家族文化的吊脚楼建筑。这是一种“不变之变”，改变的是贫困，不变的是永恒的田园之美。

    撰文/本报记者常立军